Au-delà des coutumes folkloriques et des rituels religieux, le riche corpus des traditions populaires donne aussi accès au domaine des métiers et des corporations ainsi qu’à celui des techniques du corps. Conduites à partir d’études de cas et de terrain, nos recherches s’attachent plus particulièrement à l’importance des identités professionnelles dans la genèse et la transmission des sentiments d’appartenance collective. Elles posent aussi la question de leurs évolutions contemporaines face à l’apparition massive de nouveaux métiers et de nouvelles organisations du travail, ainsi qu’à la diversification et à la complexification des identités.
SACRE ET PROFANE. L’opposition Sacré/Profane, qui remonte au fondateur de la sociologie, Emile Durkheim, a été développée par divers historiens des religions, dont Mircea Eliade. Il s’agit d’un concept opératoire destiné à décrire l’une des catégories universelles sur lesquelles reposeraient nos civilisations. La prééminence de l’histoire des religions a souvent conduit à laisser dans l’ombre le versant profane de cette opposition. Nos recherches ont visé à revenir aux fondements sociologiques de ce concept, avec une thématique d’enquêtes et d’expositions ancrée dans le domaine des Traditions Populaires. Elles ont vu le jour grâce au soutien actif du Musée de Moyenne Provence et à la collaboration de plusieurs chercheurs et universitaires français et italiens. Deux importantes expositions ont eu lieu dans ce cadre, ainsi qu’une série de publications consacrées aux régions situées aux confins des grands ensembles culturels du Piémont, de Provence, de Corse et de Ligurie. Lien
Eau Profane / Eau sacrée. Catalogue de l’exposition (Draguignan, MATP, 1991). C’est tout naturellement que l’eau, source de vie, a inauguré cette recherche comparative, autour d’une riche exposition consacrée à ses usages traditionnels, lesquels débordent largement du cadre de la seule Provence. Le catalogue de l’exposition est consacré à la riche histoire de l’eau, au contact de la Méditerranée et des Alpes, des civilisations juives, musulmanes et chrétiennes. Il rassemble des collaborations variées et de nombreux récits, documents et témoignages s’inscrivant dans la vocation régionale du Musée des Arts & Traditions Populaires de Moyenne-Provence. Sous son impulsion, un vaste recueil d’objets et de savoir-faire a été mis en œuvre dans le domaine de ce patrimoine fragile, qui repose pour l’essentiel sur la seule mémoire. Lien
Feu Profane / Feu Sacre. Catalogue de l’exposition (Draguignan, MATP, 1995). Richement illustré, notamment par les photographies de Ferruccio Carassale et de nombreux documents d’archives, ce catalogue d’exposition est disponible auprès du Musée des Arts et Traditions Populaires de Moyenne Provence (MATP Draguignan). S’attachant à l’histoire du feu dans le monde méditerranéen et bien au-delà, cet ouvrage a vu le jour grâce aux contributions d’ethnologues et d’historiens français et italiens. Il aborde ce domaine central de l’histoire des civilisations dans une riche perspective comparative et interculturelle. Les articles traitent ainsi des traditions religieuses liées au feu, mais aussi (et surtout) des nombreux métiers, corporations et technologies attachés à cet art prométhéen par excellence. Lien
CASTELLANA R. 2024. Les métiers du feu: célébrations festives et identités professionnelles. Extrait révisé et enrichi du catalogue de l’exposition du MATP de Draguignan 1995. Feu sacré Feu profane. Lien
MULTEDO R. 1995. Des feux cérémoniels en Corse (Draguignan, MATP). Lien
CASTELLANA R, CARASSALE F. 1995. Artilleurs et artificiers: le feu en fête dans les tradtions populaires des Alpes méridionales (Draguignan, MATP, 1995). Lien
LES TECHNIQUES DU CORPS. Les registres du sacré et du profane s’expriment plus particulièrement dans le domaine de la musique et de la danse. Les représentations du corps sont aussi attestées, en Europe comme dans une grande partie de la Méditerranée, au travers du riche domaine des ex-votos et des cultes liés aux reliques des saints et des prophètes. L’influence des traditions populaires sur la culture occidentale et sur l’image que celle-ci donne du corps est largement sous-évaluée. Les Alpes méditerranéennes représentent à ce propos un véritable conservatoire de ces traditions. Nous travaillons actuellement à un inventaire des danses rituelles dans les Alpes de Méditerranée portant sur l’image d’un corps traversé par un ensemble de rituels agraires et de fécondité où l’exorcisme de la mort occupe une place centrale. Lien
PECHEURS & MARINS. Héritage méconnu des débuts du néolithique, la navigation a connu de grands développements dans l’Antiquité, avec des innovations majeures en matière de construction navale, de voilure ou encore d’armement des navires. Les Grecs étaient alors en concurrence avec les Phéniciens pour le contrôle des routes maritimes qui parcouraient la Méditerranée. Il existait à cette époque trois principaux types de navires, ceux destinés à la guerre, les vaisseaux de commerce et d’innombrables petites embarcations destinées à la pêche ou au commerce local. C’est à cette même époque, vers le milieu du VIe siècle BC, que l’on rapporte l’essor de la science géographique. Il est largement redevable des développements de la navigation et notamment de la fondation de l’empire d’Alexandre et de l’expansion que connaît alors la civilisation grecque. Depuis cette date et jusqu’à nos jours, l’histoire de la navigation (et plus discrètement celle de la pêche), occupent une place majeure dans l’histoire des civilisations mais aussi dans celle de l’imaginaire collectif. Nous nous intéressons actuellement aux fêtes et aux rituels festifs de la mer, avec une enquête anthropologique menée tout au long des côtes et des îles d’Italie, de Provence, de Grèce et d’Espagne. Lien